Calea arcașului, de Paulo Coelho, 3 (tradus după un pdf descărcat de pe https://popara.mk/wp-content/uploads/2011/06/The-Way-of-the-Bow-by-Paulo-Coelho.pdf)

ȚINTA Ținta este obiectivul care trebuie atins. Ea a fost aleasă de arcaș și, deși este departe, nu putem da vina pe ea atunci când nu reușim să o atingem. În asta constă frumusețea artei: nu te poți scuza niciodată spunând că adversarul tău a fost mai puternic decât tine. Tu ai fost cel care a ales ținta și ești responsabil pentru ea. Ținta poate fi mai mare, mai mică, în dreapta sau în stânga, dar întotdeauna trebuie să stai în fața ei, să o respecți și să o apropii mental. Doar atunci când se află la capătul săgeții tale trebuie să eliberezi coarda arcului. Dacă priviți ținta ca pe un inamic, s-ar putea să o atingeți, dar nu veți îmbunătăți nimic în interiorul vostru. Veți trece prin viață încercând doar să plasați o săgeată în centrul unei bucăți de hârtie sau de lemn, ceea ce este absolut inutil. Iar când vei fi cu alți oameni, îți vei petrece timpul plângându-te că nu faci niciodată nimic interesant. De aceea, trebuie să vă alegeți ținta, să faceți tot posibilul să o atingeți și să o priviți întotdeauna cu respect și demnitate; trebuie să știi ce înseamnă pentru tine și cât de mult efort, pregătire și intuiție au fost necesare din partea ta. Când vă uitați la țintă, nu vă concentrați doar asupra ei, ci asupra a tot ceea ce se întâmplă în jurul ei, pentru că săgeata, atunci când este trasă, va întâlni factori pe care nu i-ați luat în considerare, cum ar fi vântul, greutatea, distanța. Trebuie să înțelegeți ținta. Trebuie să te întrebi în permanență: "Dacă eu sunt ținta, unde mă aflu? Cum ar vrea să fie lovită, astfel încât arcașul să primească onoarea pe care o merită?". Ținta există doar dacă arcașul există. Ceea ce îi justifică existența este dorința arcașului de a o lovi, altfel ar fi un simplu obiect neînsuflețit, o bucată nesemnificativă de hârtie sau de lemn. Așa cum săgeata caută ținta, tot așa și ținta caută săgeata, pentru că săgeata este cea care dă sens existenței sale; nu mai este doar o bucată de hârtie; pentru un arcaș, este centrul lumii. POSTURA După ce ați înțeles arcul, săgeata și ținta, trebuie să aveți seninătatea și eleganța necesare pentru a învăța să trageți. Seninătatea vine din inimă. Chiar dacă inima este adesea chinuită de gânduri de nesiguranță, ea știe că - printr-o postură corectă - va putea da tot ce are mai bun. Eleganța nu este ceva superficial, ci modul în care un om poate face cinste vieții și muncii sale. Dacă ocazional ți se pare incomodă postura, nu te gândi la ea ca la ceva artificial sau fals; este reală pentru că este dificilă. Ea permite țintei să se simtă onorată de demnitatea arcașului. Eleganța nu este cea mai confortabilă dintre poziții, dar este cea mai bună poziție pentru ca lovitura să fie perfectă. Eleganța este obținută atunci când se renunță la tot ce este superfluu, iar arcașul descoperă simplitatea și concentrarea; cu cât postura este mai simplă și mai sobră, cu atât este mai frumoasă. Zăpada este frumoasă pentru că are o singură culoare, marea este frumoasă pentru că pare să fie o suprafață complet plană, dar atât marea cât și zăpada sunt profunde și își cunosc propriile calități. CUM SE ȚINE SĂGEATA Să ții săgeata în mână înseamnă să fii în contact cu propria ta intenție. Trebuie să priviți pe toată lungimea săgeții, să verificați dacă penele care îi ghidează zborul sunt bine plasate și să vă asigurați că vârful este ascuțit. Asigurați-vă că este dreaptă și că nu a fost îndoită sau deteriorată de o lovitură anterioară. În simplitatea și ușurința sa, săgeata poate părea fragilă, dar puterea arcașului înseamnă că aceasta poate transporta energia corpului său și a minții sale pe un drum lung. Legenda spune că o singură săgeată a distrus odată o corabie, pentru că omul care a tras-o știa unde lemnul era mai slab și a făcut o gaură care a permis apei să se infiltreze în liniște în cală, punând astfel capăt amenințării celor care urmau să invadeze satul său. Săgeata este intenția care părăsește mâna arcașului și se îndreaptă spre țintă, adică este liberă în zbor și va urma calea aleasă pentru ea atunci când a fost lansată. Ea va fi afectată de vânt și de gravitație, dar acest lucru face parte din traiectoria sa; o frunză nu încetează să mai fie o frunză doar pentru că un furtuna a smuls-o din copac. Intenția unui om ar trebui să fie perfectă, dreaptă, ascuțită, fermă, precisă. Nimeni nu o poate opri în timp ce traversează spațiul care o separă de destinația sa. CUM SE ȚINE ARCUL Păstrați-vă calmul și respirați adânc. Fiecare mișcare va fi observată de aliații tăi, care te vor ajuta dacă este necesar. Dar nu uitați că și adversarul vă privește și el și știe să facă diferența între o mână fermă și una nesigură: de aceea, dacă sunteți tensionat, respirați adânc, pentru că asta vă va ajuta să vă concentrați în fiecare etapă. În momentul în care vă luați arcul și îl așezați - elegant - în fața corpului dumneavoastră, încercați să vă amintiți fiecare etapă care a dus la pregătirea acelei lovituri. Dar faceți acest lucru fără încordare, deoarece este imposibil să rețineți toate regulile în minte; iar cu mintea liniștită, pe măsură ce treceți în revistă fiecare etapă, veți revedea toate momentele cele mai dificile și modul în care le-ați depășit. Acest lucru vă va da încredere și mâna nu vă va mai tremura. CUM SE TRAGE COARDA ARCULUI Arcul este un instrument muzical, iar sunetul său se manifestă în coardă. Coarda arcului este lungă, dar săgeata atinge un singur punct pe ea, iar toate cunoștințele și experiența arcașului ar trebui să se concentreze asupra acelui punct mic. Dacă se apleacă ușor spre dreapta sau spre stânga, dacă acel punct este deasupra sau sub linia de tragere, el nu va atinge niciodată ținta. Prin urmare, atunci când trageți coarda arcului, fiți ca un muzician care cântă la un instrument. În muzică, timpul este mai important decât spațiul; un grup de note pe o linie nu înseamnă nimic, dar persoana care știe să citească ceea ce este scris acolo poate transforma acea linie în sunete și ritmuri. La fel cum arcașul justifică existența țintei, la fel și săgeata justifică existența arcului: poți arunca o săgeată cu mâna, dar un arc fără săgeată nu are nici un rost. Prin urmare, atunci când vă deschideți brațele, nu vă gândiți că întindeți arcul. Gândiți-vă că săgeata este centrul nemișcat și că încerci să aduci capetele arcului și ale săgeții în centrul central. Atingeți delicat coarda; cereți-i cooperarea. CUM SĂ PRIVEȘTI ȚINTA Mulți arcași se plâng de faptul că, deși au practicat arta tirului cu arcul timp de mulți ani, încă își simt inima bătând cu nerăbdare, mâinile tremurând, iar ținta lor eșuează. Ei trebuie să înțeleagă că un arc sau o săgeată nu pot schimba nimic, dar că arta tirului cu arcul ne face greșelile mai evidente. Într-o zi în care nu mai ești îndrăgostit de viață, ținta ta va fi confuză, dificilă. Vei descoperi că nu ai puterea de a trage coarda înapoi complet, că nu poți face ca arcul să se îndoaie așa cum ar trebui. Și când veți vedea că în acea dimineață ținta voastră este slabă, veți încerca să descoperiți ce ar fi putut provoca o asemenea imprecizie; aceasta va însemna să vă confruntați cu problema care vă frământă, dar care, până atunci, a rămas ascunsă. Se poate întâmpla și contrariul: ținta ta este corectă, coarda zumzăie ca un instrument muzical, păsările cântă în jur. Atunci îți dai seama că dai tot ce ai mai bun din tine. Cu toate acestea, nu vă lăsați dus de val de modul în care trageți dimineața, fie că e bine sau rău. Există mult mai multe zile înainte, iar fiecare săgeată este o viață în sine. Folosiți-vă de momentele proaste pentru a descoperi ce vă face să tremurați. Folosește-ți momentele bune pentru a găsiți drumul spre pacea interioară. Dar nu vă opriți nici de frică, nici de bucurie: calea arcului nu are sfârșit. MOMENTUL ELIBERĂRII SĂGEȚII Există două tipuri de trageri. Primul este lovitura făcută cu mare precizie, dar fără suflet. În acest caz, deși arcașul poate avea o mare stăpânire a tehnicii, el s-a concentrat doar asupra țintei și din această cauză nu a evoluat, s-a învechit, nu a reușit să crească și, într-o zi, va abandona calea arcului pentru că va constata că totul a devenit o simplă rutină. Al doilea tip de lovitură este cea făcută cu sufletul. Când intenția arcașului se transformă în zborul săgeții, mâna se deschide la momentul potrivit, sunetul coardei face să cânte păsările, iar gestul de a trage ceva la distanță provoacă - în mod paradoxal - o întoarcere și o întâlnire cu sine însuși. Știți efortul pe care l-ați depus pentru a trage cu arcul, pentru a respira corect, pentru a vă concentra asupra țintei, pentru a vă exprima clar intenția, pentru a vă menține o postură elegantă, pentru a respecta ținta, dar trebuie să înțelegeți, de asemenea, că nimic în această lume nu rămâne cu noi pentru mult timp: la un moment dat, mâna ta va trebui să se deschidă și să permiteți intenției voastre să își urmeze destinul. Prin urmare, săgeata trebuie să plece, oricum cât de mult îți plac toți pașii care au dus la postura elegantă și intenția corectă, iar oricât de mult i-ai admira penele, vârful ei, forma sa. Cu toate acestea, ea nu poate pleca înainte ca arcașul să fie gata să tragă, pentru că zborul său ar fi prea scurt. Nu poate să plece după ce a fost stabilită poziția exactă și și concentrarea au fost atinse, deoarece corpul ar fi incapabil să reziste la efort iar mâna ar începe să tremure. Trebuie să plece în momentul în care se înclină, arcașul și ținta se află în același punct al univers: acest lucru se numește inspirație. EXERSAREA Gestul este întruchiparea verbului, adică o acțiune este un gând care se manifestă. Un gest mic ne trădează, așa că trebuie să lustruim totul, să ne gândim la detalii, să învățăm tehnica în așa fel încât să devină intuitivă. Intuiția nu are nimic de-a face cu rutina, ci cu o stare de spirit care este dincolo de tehnică. Astfel, după multă practică, nu ne mai gândim la mișcările necesare, ele devin parte din propria noastră existență. Dar pentru ca acest lucru să se întâmple, trebuie să exersezi și să repeți. Și dacă asta nu este de ajuns, trebuie să repeți și să exersezi. Uitați-vă la fierarul priceput care lucrează oțelul. Pentru un ochi neexperimentat, el nu face decât să repete aceleași lovituri de ciocan. Dar oricine cunoaște calea arcului, știe că de fiecare dată când ridică ciocanul și îl aduce în jos, intensitatea loviturii este diferită. Mâna repetă același gest, dar, pe măsură ce se apropie de metal, înțelege că trebuie să-l atingă cu mai multă sau mai puțină forță. La fel se întâmplă și cu repetiția, deși pare a fi același lucru, este întotdeauna diferit. Priviți moara de vânt. Pentru cineva care îi privește pânzele o singură dată, acestea par să se deplaseze cu aceeași viteză, repetând aceeași mișcare. Dar cei familiarizați cu morile de vânt știu că acestea sunt controlate de vânt și își schimbă direcția în funcție de necesități. Mâna fierarului a fost antrenată prin repetarea gestului de a bate cu ciocanul de mii de ori. Pânzele morii de vânt se pot mișca rapid atunci când vântul suflă tare și astfel se asigură că angrenajele sale funcționează fără probleme. Arcașul permite ca multe săgeți să meargă mult dincolo de țintă, pentru că știe că va învăța importanța arcului, a posturii, a coardei și a țintei doar repetând gesturile sale de mii de ori și nefiindu-i teamă să facă greșeli. Iar adevărații săi aliați nu-l vor critica niciodată, pentru că știu că practica este necesară, că este singura cale prin care se poate perfecționa instinctul său, lovitura de ciocan. Și apoi vine momentul în care, nu mai trebuie să se gândească la ceea ce face. Din acel moment, arcașul devine arcul său, săgeata și ținta sa. CUM SĂ OBSERVI ZBORUL SĂGEȚII Odată ce săgeata a fost trasă, arcașul nu mai poate face nimic altceva decât să îi urmeze calea spre țintă. Din acel moment, tensiunea necesară pentru a trage săgeata nu mai are niciun motiv să existe. De aceea, arcașul își ține ochii fixați pe zborul săgeții, dar inima lui se odihnește și zâmbește. Mâna care a eliberat coarda arcului este împinsă înapoi, mâna care ține arcul se mișcă înainte, arcașul este obligat să își deschidă larg brațele și să înfrunte, cu pieptul descoperit și cu inima sinceră, privirile aliaților și ale adversarilor. Dacă a exersat suficient, dacă a reușit să își dezvolte instinctul, dacă și-a păstrat eleganța și concentrarea pe tot parcursul procesului de tragere a arcului, va simți în acel moment prezența universului și va vedea că acțiunea sa a fost justă și meritată. Tehnica permite ca ambele mâini să fie pregătite, respirația să fie precisă, iar ochii să fie orientați spre țintă. Instinctul permite ca momentul desprinderii să fie perfect. Oricine trece prin apropiere și vede arcașul cu brațele deschise, cu ochii urmărind săgeata, va crede că nu se întâmplă nimic. Dar aliații săi știu că mintea persoanei care a tras și-a schimbat dimensiunile, și este acum în contact cu întregul univers; în acest moment mintea continuă să lucreze, învățând toate aspectele pozitive despre acea lovitură, corectând eventualele erori, acceptând calitățile sale și așteptând să vadă cum reacționează ținta atunci când este lovită. Atunci când arcașul trage coarda arcului, el poate vedea întreaga lume în arcul său. Când urmărește zborul săgeții, acea lume se apropie de el, îl mângâie și îi dă un sentiment perfect de datorie împlinită. Fiecare săgeată zboară diferit. Puteți trage o mie de săgeți și fiecare dintre ele va urma o traiectorie diferită: acesta este drumul arcului. ARCAȘUL FĂRĂ ARC, FĂRĂ SĂGEATĂ, FĂRĂ ȚINTĂ Arcașul învață atunci când uită totul despre regulile căii arcului și trece la acțiune în întregime după instinct. Pentru a putea fi, însă, în stare de acestea trebuie le respecte și să le cunoască. Atunci când ajunge în această stare, nu mai mai are nevoie de instrumentele care l-au ajutat să învețe. El nu mai are nevoie de arc, de săgeți sau de ținta, deoarece calea este mai importantă decât lucrul care l-a pus pentru prima dată pe această cale. În același mod, elevul care învață să să citească ajunge la un punct în care se eliberează de literele individuale și începe să facă cuvinte din ele. Cu toate acestea, dacă cuvintele ar fi toate laolaltă, nu ar avea niciun sens sau ar îngreuna foarte mult înțelegerea; trebuie să existe spații între cuvinte. Între o acțiune și alta, arcașul își amintește tot ce a făcut, vorbește cu aliații săi, se odihnește și este mulțumit de faptul că este în viață. Calea arcului este calea bucuriei și a entuziasmului, a perfecțiunii și a erorii, a tehnicii și a instinctului. Dar vei învăța acest lucru numai dacă vei continua trăgând cu săgețile tale. ..... Până când Tetsuya s-a oprit din vorbit, ajunseseră la atelierul de tâmplărie. "Mulțumesc pentru companie", i-a spus el băiatului. Dar băiatul nu a plecat. "Cum pot să știu dacă fac ceea ce trebuie? Cum pot fi sigur că ochii mei sunt concentrați, că postura mea este elegantă, că țin arcul corect?". 'Vizualizează-l pe maestrul perfect mereu lângă tine și fă tot ce poți pentru a-l venera și pentru a-i respecta învățăturile. Acest maestru, pe care mulți oameni îl numesc Dumnezeu, deși unii îl numesc "lucrul", iar alții "talentul", ne privește mereu. El merită tot ce este mai bun. "Amintiți-vă și de aliații voștri: trebuie să îi sprijiniți, pentru că vă vor ajuta în momentele în care aveți nevoie de ajutor. Încearcă să-ți dezvolți darul bunătății: acest dar îți va permite să fii mereu în pace cu inima ta. Dar, mai presus de toate, nu uitați niciodată că ceea ce v-am spus poate fi un cuvânt de inspirație, dar nu va avea sens decât dacă îl veți trăi voi înșivă". Tetsuya a întins mâna pentru a-și lua rămas bun, dar băiatul a spus: "Încă un lucru, cum ai învățat să...să tragi cu arcul? Tetsuya s-a gândit pentru o clipă: a fost merită să spună povestea asta? Din moment ce aceasta fusese o zi specială, a deschis ușa atelierului său și a spus: "Mă duc să fac niște ceai, și am să-ți spun povestea, dar trebuie să-mi promiți același lucru pe care l-am pus pe străin să promită... să nu spui niciodată nimănui despre îndemânarea mea de arcaș". A intrat înăuntru, a aprins lumina, și-a înfășurat arcul înfășurat din nou în fâșia lungă de piele și și l-a pus la adăpost. Dacă cineva dădea peste el ar fi crezut că e doar o bucată de lemn deformat de bambus. S-a dus în bucătărie, a făcut ceaiul, s-a așezat cu băiatul și și-a început povestea. POVESTEA LUI TETSUYA Lucram pentru un mare nobil care locuia în regiune; eram însărcinat să am grijă de grajdurile sale. Dar cum stăpânul meu călătorea mereu, aveam foarte mult timp liber, așa că am decis să mă dedic la ceea ce consideram a fi adevăratul motiv de a trăi: băutura și femeile. Într-o zi, după mai multe nopți fără somn, m-am simțit amețit și m-am prăbușit în mijlocul câmpului, departe de orice. Am crezut că o să mor și am renunțat la orice speranță. Cu toate acestea, un om pe care nu-l mai văzusem până atunci a trecut întâmplător pe acel drum; m-a ajutat și m-a dus la el acasă - un loc departe de aici - și m-a îngrijit până mi-am revenit în lunile care au urmat. În timp ce eram în convalescență, obișnuiam să îl văd ieșind în fiecare dimineață cu arcul și săgețile sale. Când m-am simțit mai bine, l-am rugat să mă învețe arta arcului; era mult mai interesant decât să am grijă de cai. Mi-a spus că moartea mea se apropiase mult mai mult și că acum nu o mai puteam alunga. Era la doar doui pași de mine, pentru că îmi făcusem un mare rău fizic. Dacă aș fi vrut să învăț, ar fi fost doar pentru a împiedica moartea să mă atingă. Un om dintr-un ținut îndepărtat, de cealaltă parte a oceanului, îl învățase că este posibil să evite pentru o vreme drumul care duce la prăpastia morții. Dar în cazul meu, pentru tot restul zilelor mele, trebuia să fiu conștient că pășeam pe marginea acestei prăpastii și că puteam cădea în ea în orice moment. El m-a învățat calea arcului. M-a prezentat aliaților săi, m-a făcut să particip la competiții și în curând faima mea s-a răspândit în toată țara. Când a văzut că am învățat destul, mi-a luat săgețile și ținta, lăsându-mi doar arcul ca amintire. Mi-a spus să folosesc învățăturile sale pentru a face ceva care m-a umplut de un entuziasm real. I-am spus că lucrul care îmi plăcea cel mai mult era tâmplăria. El m-a binecuvântat și mi-a cerut să plec și să mă dedic la ceea ce îmi plăcea cel mai mult să fac înainte ca faima mea de arcaș să se sfârșească, să mă distrugă, sau să mă ducă înapoi la viața mea de dinainte. De atunci, fiecare secundă a fost o luptă împotriva viciilor mele și a autocompătimirii. Trebuie să rămân concentrat și calm, să fac munca pe care am ales să o fac cu dragoste, și să nu mă las niciodată să mă agăț de momentul prezent, pentru că moartea este încă foarte aproape, abisul este acolo, lângă mine, iar eu pășesc de-a lungul marginii". Tetsuya nu a spus că moartea este întotdeauna aproape pentru toate ființele vii; băiatul era încă foarte tânăr și nu era nevoie să se gândească la astfel de lucruri. Tetsuya nu a spus nici că drumul arcului este prezent în orice activitate umană. El doar l-a binecuvântat pe băiat, așa cum fusese binecuvântat cu mulți ani înainte, și l-a rugat să plece, pentru că fusese o zi lungă și avea nevoie să doarmă.